介绍
弥勒菩萨略说
未来佛弥勒
介绍兜率净土法门
兜率天宫介绍
慈宗法门介绍
何谓弥勒法门信仰
兜率净土、人间净土、弥勒净土法门
弥勒菩萨的兜率净土

略论

弥勒法门与净土
兜率净土
与十方净土之比较
论往生难易
怎样赴龙华三会
龙华三会
弥勒为何是
释迦牟尼接班人
请修弥勒净土
应知的几句要紧的话
弥勒为何号称「无能胜」
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慈宗法门介绍

  慈宗法门即是弥勒法门,心照法师云:「慈宗既囊括佛教内外诸学,当为暗夜明灯,旱田甘霖。……慈宗智藏渊如大海,经、律、论、杂藏全备;禅、密、律、教法皆容;戒、定、慧、解脱和解脱知见五法贯穿;四谛、十二因缘、十善、四念处、八正道、七觉支、六度齐修。下摄含识入正道;上趣妙觉入圣位。无所不包,无所不能。依先贤判教例,余今判『慈宗法门』为『究竟门』及『方便门』。

  言『究竟门』者,近似于难行道、圣道门。修习四摄、六度、七觉支、八正道及四念处等。二谛融通,三学增长,学修并进,福慧双增。无论习禅、学教;无论著书、讲解;无论弘法、护法;无论学戒、持戒或受戒、说戒;无论翻译、批注;无论造像、建寺;无论礼拜、供养等,皆是精修究竟法门,以自力自度为主,兼仗他力。亦自度度人,自化化他。

  言『方便门』者,近似于易行道、净土门。以称名持咒、赞叹供养、礼拜忏悔、发愿回向、印经说法等修行方法,深植善慧双根,努力精进,求得近果——上生兜率陀天亲近弥勒,听闻妙法得不退转;种得远因——得生龙华三会中,处华林园亲近弥勒,亲证菩提,蒙佛授记。无论求生『兜率净土』,还是求生『龙华净土』;皆得不退菩提,悟无生忍,得菩提觉。所以,但有人若欲背尘合觉、破迷开悟、远离轮回、求登圣位者,皆应修习此慈宗法门。

  是法门广摄无量众生,成就无上妙道,诚为稀有。因尔,释迦世尊初说《华严经》,劝众入『大庄严毗庐遮那广大楼阁』,谓此楼阁从菩萨善根果报生。此楼阁为弥勒所住,故称弥勒楼阁。善财童子五十三参,到弥勒楼阁参礼弥勒,蒙弥勒开示,悟入菩萨觉,证入菩萨智,登入菩萨地,乃释迦世尊权实双运、设教化人之妙方也。世尊说法四十九年,无论在小乘的《阿含经》,还是大乘的 《方等》、《般若》,都间说弥勒过去修行,现在及未来果报,劝众修习。到最后在《法华》会上,又以《普贤菩萨劝发品》结束,劝众修行,而导归兜率,面见弥勒。所以,世尊从始至终,皆说弥勒行果,在《上生经》中更是劝众归依弥勒,说弥勒为未来世末法众生之究竟大归依处。」

  「依究竟门修习慈宗法门,可参阅《弥勒菩萨问八法经》、《弥勒菩萨本愿经》、《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》、《慈氏菩萨所说缘生稻杆喻经》以及《楞严经卷五?弥勒菩萨唯识圆通章》、《大宝积经卷八十八?摩诃迦叶会第二十三》等经藏,亦可参阅《观弥勒菩萨上生兜率陀天经》、《弥勒当来成佛经》、《弥勒大成佛经》、《观弥勒菩萨下生经》、《妙法莲华经?普贤菩萨劝发品》修习。

  修方便法门者,可参阅《八名普密陀罗尼经》、《秘密八名陀罗尼经》、《观弥勒上生经》、《妙法莲华经?普贤菩萨劝发品》、《七佛所说神咒经?文殊师利菩萨说阎摩兜咒章》、《陀罗尼集经?大势至菩萨说乌苏波置楼咒章》等。

如《上生经》中所说:『闻是菩萨大悲名字,五体投地,诚心忏悔』;『闻是菩萨大悲名称,造立形像,香华衣服,缯盖幢幡,礼拜系念』;『若有欲生兜率天者,当作是观,系念思惟;念兜率陀天,持佛禁戒,一日至七日,思念十善,行十善道』。

依《秘密八名陀罗尼经》云:『若复有人受持读诵者,是人于七俱胝那由他百千劫不堕地狱。临命终时诸佛菩萨,现身面前安慰说法,命终之后生兜率陀天。』

《八名普密陀罗尼经》云:『若有得闻此八名咒,当来七俱胝那庾多百千大劫,不堕地狱傍生饿鬼。将命终时身心安隐,见有诸佛及诸菩萨来现其前,为说大乘甚深法要。

既闻法已,必得往生?史多天奉事弥勒。后随弥勒下赡部洲,行愿渐增乃至究竟。若有善男子善女人,能处闲静坚修梵行,亲近制多受持读诵,所求善愿无不皆得,乃至无上正等菩提。恒亿宿命无有忘失。』

《七佛所说神咒经?文殊师利菩萨所说阎摩兜咒》云:『诵此咒三遍缕五色结,作二结系项。此陀罗尼,四十二亿诸佛所说。若诸行人能书写读诵此咒者,现世当为千佛所护。此人命终以后不堕恶道,当生兜率天上面?弥勒。又有众生能修行此咒者,断食七日纯服牛乳,中时一食,更无杂食。一日一夜六时忏悔,先所作亿千劫所有重罪一时都尽。得见千佛手摩其头,即与授记。宿罪殃恶悉灭无余。』

《陀罗尼集经?大势至菩萨说乌苏波置楼咒》云:『缕三色结作三结系项,诵此咒五遍,此咒光明入人毛孔,消除一切尘劳垢集。以菩萨力故,以咒力故,行者命终悉得往生兜率天上面?弥勒。行者得天龙八部拥护。』

《妙法莲华经?普贤菩萨劝发品》云:『若有人受持读诵解其义趣,是人命终为千佛授手,令不恐怖不堕恶趣,即往兜率天上弥勒菩萨所。弥勒菩萨有三十二相,大菩萨众所共围绕,有百千万亿天女眷属而于中生,有如是等功德利益。是故智者,应当一心自书,若使人书,受持读诵,正忆念,如说修行。』

所以,但凡称名、供养、恭敬、合掌、礼拜、系念、发愿上生者,皆得蒙慈尊接引,先前罪业消灭。听闻妙法,得不退转,未来世中龙华会上当得解脱,并得值遇诸佛,蒙佛授记。」

  经由法师此段的介绍,诸位佛友应当可以抓住了慈宗法门的概要,也应有了初步的认识。那么,下面继续为各位做细部的报告。

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