古时候，在菩提迦耶住了一位比丘，他经常诽谤大乘团体及其教义。做为一个小乘的信徒，他认为大乘的教法揉合太多本尊和无数咒言是不正统的，只要有人肯听，他都不惧于批评。

有一天，这个比丘被暴涨的尼连禅河急流冲走了。当他挣扎着避免沉溺时，突然一个意外的念头闪入他脑海──大乘众菩萨本尊中有一尊叫度母，以救度沉溺众生而驰名，在洪流将他像浮木般的冲击时，于绝望下，他一再地哭喊救度母的名号。

他在洪流中挣扎如一只受困的小虫，他的僧袍也无助于令他奋力保持浮于水面，突然，一尊檀香木雕刻的巨大度母像飘到他身边。他以前常常在菩提迦耶主庙的庭院外围走廊上看见这一尊度母像，他还经常公开地诽谤他。

那尊檀香木雕的度母像对他开口说：“比丘啊！你从来就在散布谣言来诽谤我的名，你造谣中伤其它所有的本尊，你现在却像持咒言般，一遍又一遍地呼唤我的名字，这是好的佛弟子应有的行为吗？”然后，佛像闭口，开始飘离这快溺水的比丘。

从那件曾令他深感骄傲而今却笨拙、湿透的僧袍中滑脱出去，他奋力追逐圣救度母。经过许多小时后，他终于被冲刷上岸，比丘被人发现赤裸但还有呼吸地躺在泥沙杂砾之中，手中还抱着那尊檀香木的度母像。

不消说，他成为度母最热切的信徒，他发誓保护并保存珍贵的大乘教法，并助众生从苦海中解脱。

藏传佛教的许多导师，一千多年来，口耳相传，以故事启发心智代替说教。美国诗人、喇嘛──舒雅．达──在二十多年的学习修行中，将他从西藏四大教派导师们所听到的故事，收集了约一百五十则，集成本书，内容充满诙谐、任运自在的西藏智慧故事，隐喻大成就者的开悟之道。读者可随机启发，自我省思，把心智传转向内心体悟，而终至获得精神的解脱。