出自：敦珠林巴新伏藏实修派传承两大河流略说

第一世敦珠仁波切的传承里，有一个弟子叫贡巧绕丹，是当初一同前往贝玛贵的人。到了贝玛贵之后，他生下了一个孩子，这个孩子被取名秋涅，就是现在的秋涅仁波切。仁波切在贝玛贵长大。第二世敦珠仁波切在贝玛贵的几十年中，给他传了法。

秋涅仁波切也在久美爱敦旺波跟前得了许多同样的教法。秋涅仁波切二十岁时，忽生重病，敦珠仁波切说：“只有修行《金刚橛》，你才会痊愈；不然你肯定会因病而死。”而且在他的名字后面添加了“龙卓”两个字，说这将对众生的利益非常广大。

秋涅仁波切就从敦炯仁波切处求得了这个灌顶，然后认真地闭关和修行敦珠仁波切《金刚橛》修法，之后，所有的病症都完全消失了。我见他时，仁波切已经八十四岁了，他跟我说，从他开始修行金刚橛时，直到现在，连感冒都没有得过。这就是金刚橛法的加持。

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敦珠仁波切把古今各派的教法都学了，尤其是宁玛派，没有不懂的知识。像我在康区的时候，有一些问题得不到完整的答案。

比如《金刚橛》这部修法，“金刚橛是什么本尊？为什么会有金刚橛？谁传出来的金刚橛？是什么书上说的？书中怎么说的？”问起来，大家都说没看过这本书，很谦虚。但也的确是没看过，没听说过，都说：详细的情况我也不知道！这还都是大学者一级的人，而且也是伏藏导师。

而敦珠仁波切就不是这样了，一讲起金刚橛法来，就详细地宣说了金刚橛续有多少种，两种传承，五种讲法，十二种宣说，十八种……，二十二种……他有一套完整的讲法，他将此总结起来说，其实就是两种，一是《金刚橛续》中的说法，一是另外一个续中的说法。一看就知道。敦珠仁波切几乎没有不知道的教法，甚至于在山沟里流传宁玛派的传承他都求过，大小仪轨，无有不通。故其一生，著述颇丰。

第二世敦珠仁波切太伟大了，他把所有要修的仪轨整理出来，你就按照这个念就行了，不需要再添加什么，不像咱们现在学的时候看看这儿看看那儿很累，敦珠仁波切不是这样的，他把所有需要添加的东西都加好了放在那儿，修持之时，直接念诵就行了。

金刚橛修法经敦珠仁波切整理之后，有六百多页。开头就讲了，金刚橛的教法非常殊胜，但是除了非常善巧的瑜伽士和阿阇黎之外，一般的愚夫是不可能学会这么复杂的仪轨。另外，当今世界上有很多的自以为高明的导师们按照自己所认为的方式去做了，但却未必是如法的。鉴于这些问题，他把它结集出来，就不需要再掺杂其它的内容了，就这样修习就行了。从前行直到大圆满之间，他都写了详细的讲义。敦珠仁波切写了那么多的论着，让人看了之后很容易产生信心。