本生
悲华经诸菩萨本
授记品第四之一
大乘悲分陀利经三
王子授记品第七

正依

妙法莲华经
观世音菩萨普门品
正法华经卷第十
光世音普门品第二十三
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品善财参观自在菩萨章
大方广佛华严经卷第五十一入法界品第三十四之八
华严经善财二十七参观自在菩萨章
佛说罗摩伽经卷上观世音菩萨章
般若波罗蜜多心经
般若波罗蜜多心经(般若共利言等译)
般若波罗蜜多心经(智慧轮奉 诏译)
般若波罗蜜多心经(敦煌石室本)
普遍智藏
般若波罗蜜多心经
佛说圣佛母
般若波罗蜜多经
大佛顶首楞严经观世音菩萨耳根圆通章
佛说观无量寿佛经

旁依

解深密经卷第四地波罗蜜多品第七
相续解脱地波罗蜜了义经
佛说法集经卷第六

授记

观世音菩萨授记经

密咒

千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经

赞偈

赞观世音菩萨颂
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佛说圣佛母般若波罗蜜多经

西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译

如是我闻。一时世尊。在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众千二百五十人俱。并诸菩萨摩诃萨众。而共围绕

尔时世尊。即入甚深光明宣说正法三摩地。时观自在菩萨摩诃萨在佛会中。而此菩萨摩诃萨。已能修行甚深般若波罗蜜多。观见五蕴自性皆空

尔时尊者舍利子。承佛威神。前白观自在菩萨摩诃萨言。若善男子善女人。于此甚深般若波罗蜜多法门。乐欲修学者。当云何学

时观自在菩萨摩诃萨。告尊者舍利子言。汝今谛听为汝宣说。若善男子善女人。乐欲修学此甚深般若波罗蜜多法门者。当观五蕴自性皆空。何名五蕴自性空耶。所谓即色是空即空是色。色无异于空。空无异于色。受想行识亦复如是。

舍利子。此一切法如是空相。无所生。无所灭。无垢染。无清净。无增长。无损减。

舍利子。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。无眼识界。乃至无意界。无意识界。无无明。无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智。无所得。亦无无得。

舍利子。由是无得故。菩萨摩诃萨。依般若波罗蜜多相应行故。心无所着。亦无罣碍。以无着无碍故。无有恐怖。远离一切颠倒妄想。究竟圆寂。

所有三世诸佛。依此般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。是故应知。般若波罗蜜多。是广大明。是无上明。是无等等明。而能息除一切苦恼。是即真实无虚妄法。诸修学者。当如是学。我今宣说般若波罗蜜多大明曰

怛[宁*也](切身)他(引一句)唵(引)[言*我]帝(引)[言*我]帝(引引二)播(引)啰[言*我]帝(引三)播(引)啰僧[言*我]帝(引四)[曰/月]提莎(引)贺(引五)

舍利子。诸菩萨摩诃萨。若能诵是般若波罗蜜多明句。是即修学甚深般若波罗蜜多尔时世尊。从三摩地安详而起。赞观自在菩萨摩诃萨言。善哉善哉。善男子。如汝所说。如是如是。般若波罗蜜多。当如是学。是即真实最上究竟。一切如来亦皆随喜

佛说此经已。观自在菩萨摩诃萨。并诸苾刍。乃至世间天人阿修罗干闼婆等。一切大众。闻佛所说皆大欢喜。信受奉行

佛说圣佛母般若波罗蜜多经

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